玉簪记故事梗概_《玉簪记·弦里传情》原文与翻译、赏析
古典剧曲鉴赏辞典·明代剧曲·明代传奇·高濂《玉簪记·弦里传情》原文与翻译、赏析
【懒画眉】 (生扮潘必正上) 月明云淡露华浓，欹枕愁听四壁蛩。伤秋宋玉赋西风，落叶惊残梦，闲步芳尘数落红。(科白从略)
【前腔】 (旦上) 粉墙花影自重重，帘卷残荷水殿风，抱琴弹向月明中。香袅金猊动，人在蓬莱第几宫。(科白从略)
【前腔】 (生) 步虚声度许飞琼，乍听还疑别院风，凄凄楚楚那声中。
谁家夜月琴三弄，细数离情曲未终。(科白从略)
【前腔】 (旦) 朱弦声杳恨溶溶，长叹空随几阵风。(生)仙姑弹得好琴。(旦惊科) 仙郎何处入帘栊，早是人惊恐。(生)小生得罪了。(旦)莫不是为听云水声寒一曲中。(科白从略) (旦)相公你听我道：
【朝元歌】 长清短清，那管人离恨。云心水心，有甚闲愁闷。一度春来，一番花褪，怎生上我眉痕。云掩柴门，钟儿磬儿枕上听，柏子坐中焚，梅花帐绝尘。果然是冰清玉润。长长短短，有谁评论?怕谁评论!
【前腔】 (生) 更深漏深，独坐谁相问?琴声怨声，两下无凭准。翡翠衾寒，芙蓉月印，三星照人如有心。露冷霜凝，衾儿枕儿谁共温?(旦作怒科，下略) (生作跪科) (旦扶科，下略) (生) 巫峡恨云深，桃源羞自寻。你是个慈悲方寸，望恕却少年心性，少年心性。
【前腔】 (旦)潘郎，潘郎! 你是个天生后生，曾占风流性。无情有情，只看你笑脸来相问。我也心里聪明，脸儿假狠，口儿里装做硬。待要应承，这羞惭、怎应他那一声。我见了他假惺惺，别了他常挂心。我看这些花阴月影，凄凄冷冷; 照他孤另，照奴孤另。
【前腔】 (生) 我想他一声两声，句句含愁恨;我看他人情道情，多是尘凡性。妙常，你一曲琴声，凄清风韵，怎教你断送青春?那更玉软香温，情儿意儿那些儿不动人。他独自理瑶琴，我独立苍苔冷。分明是西厢形径。(揖科)老天老天!早成就少年秦晋、少年秦晋!
《玉簪记》 是明代传奇作家高濂的代表作，描写书生潘必正与道姑陈妙常的爱情故事。故事出自 《古今女史》。全剧的主要情节如下： 宋代，潘、陈两家为同僚，曾指腹为婚，以玉簪、鸳坠为信物，有通家之好，多年未通存问。潘必正奉父命赴京应试。时金兀术兴兵南侵。陈母偕女娇莲逃难，不幸于兵荒马乱中失散。陈母投奔潘家。陈娇莲为女贞观观主收留，做了道姑，改名妙常。潘必正落第归，途经女贞观，投奔姑母观主。潘必正与陈妙常一见钟情，通过抚琴，互通灵犀，潘必正偷了陈妙常的情诗，妙常终于冲破封建礼教和佛门清规的束缚，遂与必正相燕好。不料二人私情为观主所察觉，即逼侄赴试。妙常奔至秋江边，买棹追舟。二人在秋江舟中山盟海誓，互换信物玉簪、鸳坠，依依泣别。必正高中登第，荣归见姑，与妙常喜结良缘。夫妻回归故里，合家重逢欢聚。
这出 “弦里传情” 是全剧重要的关节之一，也是昆曲舞台上久演不衰的剧目之一。如果说，在第十二出 “必正投姑” 中，潘、陈二人是一见倾心，到第十四出“茶叙芳心” 是初步接触，
正当陈妙常弹琴之际，一潘必正为琴声所吸引，前来谛听。许飞琼是仙女，善音乐，传说为西***的侍女。潘必正由远及近走来听琴。琴声也是由远及近传来，这段曲子写出了潘必正听琴的过程： 乍听时，还疑是别院吹来的风，渐渐地听出琴声中有凄楚之音，再后来，就感觉到这凄楚之音抒发的是离情。离情同样也是与母失散的陈妙常时时萦怀的。这说明潘必正也深谙音律，对音乐有非凡的艺术感受力。这为以后两人互为知音，以琴声互通心曲作了铺垫。
上面是潘必正听琴的感受，
然而，潘必正却不依不饶，进一步挑逗她。他故意设身处地具体形象地形容她寂寞难耐的情景。如果说，“更深漏深，独坐谁相问?琴声怨声，两下无凭准。” 还只是设想她长夜独坐，以抚琴排遣孤独幽怨的心情，
可是，她那里知道，狡黠的潘必正正在偷听她的话。潘必正为妙常的真情所感动。于是，就唱出了这最后一段曲子。真不愧是妙常的知音，他从她的琴声中，听出 “句句含愁闷”; 尽管妙常故作清高，百般掩饰，他依然可以看出她掩盖不住的“人情” 和 “尘凡性”。听着她饱含凄清风韵的琴声，怎忍心让她白白断送青春?何况她是
从这出戏的曲子，可以看出全剧曲子的总体风貌。那就是朴素自然，雅俗共赏。一般说来，在渲染环境氛围时，曲词很典雅优美; 而在抒发人物的情感时，曲词就大量运用口语，显得平易近人，生动、细腻地表现了人物丰富复杂的内心世界。