野草夏衍原文_夏衍《野草》原文|注释|赏析
夏衍《野草》原文|注释|赏析
有这样一个故事。
有人问：世界上什么东西的气力最大?回答纷纭的很，有的说“象”，有的说“狮”，有人开玩笑似的说：是“金刚” ，金刚有多少气力，当然大家全不知道。
结果，这一切答案完全不对，世界上气力最大的，是植物的种子。一粒种子所可以显现出来的力，简直是超越一切，这儿又是一个故事。
人的头盖骨，结合得非常致密与坚固，生理学家和解剖学者用尽了一切的方法，要把它完整地分出来，都没有这种力气，后来忽然有人发明了一个方法，就是把一些植物的种子放在要解剖的头盖骨里，给它以温度与湿度，使它发芽，一发芽，这些种子便以可怕的力量，将一切机械力所不能分开的骨骼，完整地分开了。植物种子力量之大，如此如此。
这，也许特殊了一点，常人不容易理解。
没有一个人将小草叫做“大力士”，但是它的力量之大，的确是世界无比。这种力，是一般人看不见的生命力。只要生命存在，这种力就要显现。上面的石块，丝毫不足以阻挡，因为它是一种 “长期抗战” 的力，有弹性，能屈能伸的力，有韧性，不达目的不止的力。
种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨炼。生命开始的一瞬间就带来了斗争的草，才是坚韧的草，也只有这种草，才可以傲然地对那些玻璃棚中养育着的盆花哄笑。
(1941年版《此时此地集》)
赏析 提到杂文，人们习惯把它同辛辣的讽刺、冷峭的讥嘲和诙谐幽默的笔致联系在一起。杂文确实以讽刺见长，如匕首投枪。但是，扶持正义、讴歌光明的歌颂性杂文，亦是杂文园地中的一朵奇葩。夏衍的这篇《野草》就是一篇出色的歌颂性杂文。
野草形象的刻划是本文的重点。作者采用了具体描述与抽象概括相结合的方法，鲜明地突出了野草的品格。首先，具体描述了野草在瓦砾和乱石中间挣扎生存的图景，然后从韧性及乐观两个方面分析了小草得以所向无敌的原因。文章强调指出，小草所具有的力，是一种“生命力”，一种有弹性、有韧性的“长期抗战”的力，而且它从不“悲观和叹气”，是一种充满了乐观主义精神的蓬勃向上的力。这里，野草已经完全被人格化了。它的含义已经远远超出事物本身，而成为正在坚持长期抗战的中华民族伟大力量的象征。