三生三世十里桃花出自哪首诗
《三生三世十里桃花》的故事，源自《山海经》。《山海经·中山经》记载：又西九十里，曰夸父之山，其木多椶(音“棕”)柟(音“楠”)，多竹箭，其兽多牦牛、羬羊，其鸟多鷩(音“必”)，其阳多玉，其阴多铁。其北有林焉，名曰桃林，是广员三百里，其中多马。湖水出焉，而北流注于河，其中多珚玉。
这样看来，是因为《山海经》记载的广员三百里的桃林，成就了电视剧中美得不要不要的十里桃花。然而，如果记载的是杏林、梨林，能够演绎出“十里桃花”的美妙意境吗？
其实不然。“桃花”那么火，“十里桃花”那么美，是有其缘由的。
步入中国古典文化的长廊，桃花的出镜率那是相当的高啊，可谓是当仁不让的“女一号”。
最早赋予桃花浪漫色彩的，当属《诗经》。
1、琵琶仙
作者：宋·姜夔
双桨来时，有人似、旧曲桃根桃叶。歌扇轻约飞花，蛾眉正奇绝。春渐远、汀洲自绿，更添了几声啼鴂。十里扬州，三生杜牧，前事休说。
又还是、宫烛分烟，奈愁里、匆匆换时节。都把一襟芳思，与空阶榆荚。千万缕、藏鸦细柳，为玉尊、起舞回雪。想见西出阳关，故人初别。
译：词人对旧日情人一往情深，蛾眉虽自奇绝，而属意故人，所谓任他弱水三千，我只取一瓢饮也。十里扬州，喻说旧游之美好绮丽。三生杜牧，喻说旧游之恍如隔世，亦暗示着情根之永种不断。唯其如此，前事休说，蕴含词人无限伤感缠绵。
2、蝶恋花
作者：宋·苏轼
花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。
墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。
译：墙内是家，墙外是路；行人从路中经过，只听见墙里有荡秋千的声音，一阵阵悦耳的笑声不时从里面传出，原来是名女子在荡秋千。
佳人的笑声渐渐听不到了，四周显得静悄悄。但是行人的心却怎么也平静不下来。他听到女子甜美的笑声，却一直无法看到女子的模样；心情起伏跌宕不已，而女子也并不知道墙外有个男子正为她苦恼。
3、题都城南庄
作者：唐·崔护
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
译：还是春光烂漫、百花吐艳的季节，还是花木扶疏、桃树掩映的门户，然而，使这一切都增光添彩的“人面”却不知何处去，只剩下门前一树桃花仍旧在春风中凝情含笑。
桃花在春风中含笑的联想，本从人面桃花相映红得来。去年今日，伫立桃树下的那位不期而遇的少女，想必是凝睇含笑，脉脉含情的；而今，人面杳然，依旧含笑的桃花只能引动对往事的美好回忆和好景不常的感慨了。
4、菩萨蛮
作者：唐·韦庄
洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。柳暗魏王堤，此时心转迷。
桃花春水渌，水上鸳鸯浴。凝恨对残晖，忆君君不知。
译：桃花漂在澄明透澈的春水之上，水面上浮游着对对鸳鸯。自《诗经·桃夭》之后，桃花就有与婚姻、爱情相关的意义，鸳鸯当然更是爱情的象征，故很自然地，主人公想到了远方的爱人：“凝恨对残晖。忆君君不知。”这个结句称得上是神完气足，情感特别充沛。
5、鹧鸪天
作者：宋·晏几道
彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。
译：舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风，以月亮的升落极写时间之长，又是以夸张的手法生动地描写了舞宴歌席的环境，霓裳歌女舞姿妙曼，直到月儿低沉，歌声婉转，直到桃花扇下回荡的歌声都消失了，言极其歌舞盛况。
其中杨柳、桃花、月、楼都是那时春天夜晚的景色，但是杨柳和月是实景，桃花和风则是虚写。对仗精巧，似实却虚，给人一种如梦如幻的美感
大林寺桃花
白居易
人间四月芳菲尽,
山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处,
不知转入此中来。