“书中自有黄金屋”的意思是：看书多了，就会有很多的知识，而这些知识将会被转化为财富。
这句话出自宋真宗赵恒《励学篇》：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，意思是：读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路，考取功名后，才能得到财富和美女。概括了过去许多读书人读书的目的和追求。
这句话是从人们追逐名利的角度出发，而阐述了读书的重要性。
“黄金屋”指代荣华富贵的生活，“颜如玉”指美貌女子。
创作背景：
赵匡胤以陈桥兵变，得开大宋皇朝，这却使他心身警惕，于是制定了一个重要的国策，贬抑武人参政，建立一个士大夫政治制度，全国地方长官一律任用文臣。
国家一时要普遍起用那么多文臣，而宋承五代长期的战乱，一般人都不喜欢读书，书读得好的就更少。所以朝廷为实行既定国策，就必须一方面广开读书人登仕的途径，一方面竭力提倡读书的风气。宋真宗赵恒御笔亲作《励学篇》，传布天下，这首短短的篇章，迷醉天下士子者，几近千年。
《励学篇》以诗的形式勉人读书，尽管诗中有过分追求荣华富贵、功名利禄之嫌，但其生动形象的比喻千百年来久传不衰，特选录，以飨读者。以颜如玉，黄金屋，千钟粟等来做读书的目标，是因为中国古代文人根深蒂固的官本位的心态，读书自然可以谋取金钱、权势、美女、声望等。
原文：
富家不用买良田，书中自有千钟粟。
安居不用架高楼，书中自有黄金屋。
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
出门莫恨无人随，书中车马多如簇。
男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。
（“欲遂”一作“若遂”，“五经”一作“六经”。）
译文：
想要使家庭富裕不需要买良田耕种，通过读书自然可以获得许多的粟米。想要住得好不需要高堂广厦，通过读书自然可以获得很好的房子。出门的时候不要怨恨没有随从，通过读书可以得到很多的车马。娶妻时候不要愤恨没有好的媒人，通过读书自然可以抱得美人归。男儿如果想实现毕生的志向，就要勤奋刻苦地多读四书五经了。
注释：
六经：古代读书人必学、科举考试必考的《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》、《乐》（失传）。
窗前：古代读书以背诵为主，须面向墙壁独立背诵。窗前等于墙前。
作品赏析：
长期以来，人们的解释都是沿用原文的意思。诗文的字面意思也十分浅白，不难理解。人生在世，追求的无非是保温饱的粮食、成富贵的金钱、续姻缘的红粉佳人、显身份的车马随从。
在中国的传统文化中，重教的风气之下，这些自然可以通过读书获得功名之后来实现。人们单单提出其中的两句具有代表性的物质——黄金和精神——红颜，来表明读书的重要和功效。只要是将书读好了，或者是读好书，无论是金钱还是美女都会有的，都可以获得的到。此诗常常被人们拿来鼓励人们读书。
作者介绍：
宋真宗赵恒（968年12月23日-1022年3月23日），本名赵德昌，改名赵元休、赵元侃。宋朝第三位皇帝（997年5月8日-1022年3月23日在位），宋太宗赵炅第三子，母为元德皇后李氏。
赵恒早年历封韩王、襄王和寿王，曾任开封府尹。至道元年（995年），被册立为太子。至道三年（997年），即位为帝。在位之初，任用李沆、吕端等为相，勤于政事，促成“咸平之治”。景德元年（1004年），在主战派宰相寇凖的劝说下，御驾亲征，挫败辽军于澶渊，最后达成“澶渊之盟”，实现宋辽百年间和平。 在位后期，任用王钦若、丁谓为相，刘皇后也逐渐干政。此外，他沉溺于“东封西祀”之中，广建宫观，劳民伤财，导致社会矛盾加深。乾兴元年（1022年），赵恒驾崩于开封延庆殿，享年五十五岁。累谥“膺符稽古神功让德文明武定章圣元孝皇帝”，庙号真宗，葬于永定陵。