睥睨众生 音?意?
睥睨
[编辑本段]读音：
pì nì
睥 : 睥 pì 〔睥睨〕眼睛斜着向旁边看，形容傲慢的样子，如“睥睥一切”。 笔画数：13；部首：目；
睨 : 睨 nì 斜着眼睛看：睨视。睥睨。偏斜：“日方中方睨”。 笔画数：13；部首：目；
释义：1.斜视。眼睛斜着看,形容高傲的样子 ，有厌恶、傲慢等意。[look sideways]
《淮南子·修务训》：“过者莫不左右睥睨而掩鼻。”《魏书·萧衍传》：“ 萧衍 轻险有素，士操蔑闻，睥睨君亲，自少而专，好乱乐祸，恶直丑正。” 明 无名氏 《四贤记·允娶》：“你青年出家，终招睥睨。” 梁启超 《民约论巨子卢梭之学说》：“自是刻苦砥砺，日夜孜孜，惟恐不足，崭然有睥睨千古之概。”
2.窥视；侦伺。[spy]
北齐 颜之推 《颜氏家训·诫兵》：“若承平之世，睥睨宫阃，幸灾乐祸，首为逆乱，诖误善良。”《续资治通鉴·宋高宗建炎三年》：“敌又睥睨 金陵 、 镇江 ，守把舟船，而大雨连降，平地水发，道涂泥泞，马步俱不能进。”
睥睨宫闱
3.监视。 宋 苏辙 《代毛筠州祭王观文韶文》诗之二：“从军西方，睥睨隣境；手探虎穴，足践荒梗。”
4.城墙上锯齿形的短墙；女墙。 南朝 梁 王筠 《和卫尉新渝侯巡城口号》：“罘罳分晓色，睥睨生秋雾。” 唐 杜甫 《南极》诗：“睥睨登哀柝，蝥弧照夕曛。” 杨伦 镜铨引《古今注》“女墙，城上小墙也，亦名‘睥睨’，言於城上睥睨人也。” 明 徐渭 《海上曲》之三：“长立睥睨间，尽日不得溲。” 清 魏之琇 《台城路》词：“睥睨迎秋，辘轳破晓，人在小窗敲句。”
5.古代皇帝的一种仪仗。《宋史·仪卫志六》：“睥睨，如华盖而小。”
[编辑本段]示例：
殷谦《孔子为何被教授称为“丧家狗”？》：“自易中天教授、于丹教授等走红之后，他们靠卖书就赚了不少钱，当下就有教授分外眼红，跟着‘语不惊人死不休’起来，也开始玩起了炒作的游戏，这些傲慢的教授总要拿古人来开涮，大概是以为自己比圣贤还要高深，一谈到古人就显得特别狂傲自大和气势凌人，那语气里道不尽的不屑和鄙夷，看到这些沮丧的喊叫和夸张的表演，也就看到了我们的学术界或文化界确实存在很多像李敖、王朔等走火入魔的、乜斜着眼睛睥睨一切的自大狂，在殷谦看来，他们那种‘老子天下第一’的心态其实内隐着极度的无知，不过是一些言不及义或游谈无根的伪才子罢了。”
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说白了 就是 看不起老百姓 的意思……
“睥睨”是什么意思？“睥睨”造句有哪些？
【释义】：
睥：眼睛斜着向旁边看，形容傲慢，高傲的样子。
睨：斜着眼睛看。
最初是指古代皇帝的一种仪仗。后来有斜着眼看，侧目而视，有厌恶或高傲的意思。
睥睨
【拼音】：pì nì
【造句】：
1.远远看去，那一座巍峨的城池，如一头匍匐仰视天下的巨兽般睥睨一切！“不愧是大秦国,其中的高手，不少啊。”
2.天地乱，大世界，天之骄子纵横睥睨，胸怀大志者起于微末。
3.雕像和神庙比比皆是。其间，熠熠发光的奥林匹亚宙斯神庙高耸突兀，睥睨四邻。
4.他本是将门虎子，人中之龙，却因父亲的壮志背负不堪的重担，站在武林的巅峰，他睥睨众生，一世居高临下，却也一世都在寻找一个他值得平等对待的人。
5.此人品貌非凡，宝冠盖头，锦袍披身，双手负于腰后，发丝迎风飘舞，器宇轩昂，仿佛带有君临天下之威严，睥睨天下。
【出处】：
睥睨众史如庸奴。——王安石《虎图》
睥睨故久立，与其客语。——《史记·信陵君列传》
日星隐曜怎么读
日星隐曜怎么读
[rì xīng yǐn yào]
解释：太阳和星星隐藏起光辉。
日星隐曜释义
【日】〔古文〕《唐韵》《正韵》人质切《集韵》《韵会》入质切，音。《说文》实也。太阳之精不亏。《博雅》君象也。《释名》日，实也，光明盛实也。《易·乾卦》与日月合其明。又《系辞》县象著明，莫大乎日月。又《说卦》离为火为日。《周礼·天官·九注》日者天之明。《礼·祭义》日出於东。《史记·天官书注》日者，阳精之宗。《前汉·律历志》日合於天统。《後汉·荀爽传》在地为火，在天为日。《淮南子·天文训》火气之精者为日。又《书·舜典》协时月正日。《传》合四时之气节，月之大小，日之甲乙，使齐一也。又《洪范》五纪，三曰日。《传》纪一日
【星】〔古文〕曐皨《唐韵》《集韵》《韵会》桑经切《正韵》先靑切，音腥。《说文》万物之精，上为列星。从晶生声。一曰象形。从口。古口复注中，故与日同。《释名》星，散也，列位布散也。《书·尧典》历象日月星辰。《传》星，四方中星。又《洪范》五纪，四曰星辰。《传》二十八宿迭见，以叙节气。《又》庶民惟星，星有好风，星有好雨。《传》星，民象，箕星好风，毕星好雨。《史记·天官书》星者，金之散气。《注》五星五行之精，众星列布，体生於地，精成於天，列居错行，各有所属。在野象物，在朝象官，在人象事。《前汉·天文志》经星常宿中外官，凡
【隐曜】见“隐耀”。
“睥睨众生”是什么意思？
睥睨众生是指藐视天下苍生的意思。
睥睨：原本是指指古代皇帝的一种仪仗；现多指用眼睛斜着看，有厌恶或高傲的意思。
众生：这里泛指一切生物。众生是儒家用语，出自《礼记·祭义》：“众生必死，死必归土，此之谓鬼。”（译文：一切生物都会死亡，死亡后都归于尘土，这就是鬼。）
这里把“睥睨”与“众生”放在一起使用表达出眼睛里轻视一切的那种高傲，放纵不羁。睥睨众生常备用来当做贬义词，常用的搭配还有“睥睨天下”等。
扩展资料：
一、近义词：睥睨天下
睥睨天下是一个汉语词汇，拼音是pì nì tiān xià。形容轻视一切，同傲视。出自郭沫若的《雷电颂》“屈原手足以戴刑具，颈上并系有长链，仍着其白日所着之玄衣，披发，在殿中徘徊。因有脚镣，行步甚有限制，时而伫立睥睨，目中含有怒火。手有举动时，必两手同时举出。如无举动时，则拳曲于胸前。”
二、《礼记·祭义》是古代经典儒家著作五经之一《礼记》中的一篇文章。是对祭祀意义的阐述。其作者是孔子及其弟子。
参考资料来源：百度百科-睥睨天下
参考资料来源：百度百科-睥睨
参考资料来源：百度百科-众生
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睥睨天下
拼音：[pì nì tiān xià]
释义：形容轻视一切，同傲视。
出处：出自郭沫若的《雷电颂》“屈原手足以戴刑具，颈上并系有长链，仍着其白日所着之玄衣，披发，在殿中徘徊。因有脚镣，行步甚有限制，时而伫立睥睨，目中含有怒火。手有举动时，必两手同时举出。如无举动时，则拳曲于胸前。”
睥睨众生
拼音：[pì nì zhòng shēng]
释义：应该是藐视天下苍生的意思。
出处：众生是一个汉语词汇，是儒家用语，泛指一切生物。出自《礼记·祭义》：“众生必死，死必归土，此之谓鬼。”
"睥睨众生"是什么意思
睥睨众生是指藐视天下苍生的意思。
睥睨：原本是指指古代皇帝的一种仪仗；现多指用眼睛斜着看，有厌恶或高傲的意思。
众生：这里泛指一切生物。众生是儒家用语，出自《礼记·祭义》：“众生必死，死必归土，此之谓鬼。”（译文：一切生物都会死亡，死亡后都归于尘土，这就是鬼。）
这里把“睥睨”与“众生”放在一起使用表达出眼睛里轻视一切的那种高傲，放纵不羁。睥睨众生常备用来当做贬义词，常用的搭配还有“睥睨天下”等。
扩展资料：
一、近义词：睥睨天下
睥睨天下是一个汉语词汇，拼音是pì
nì
tiān
xià。形容轻视一切，同傲视。出自郭沫若的《雷电颂》“屈原手足以戴刑具，颈上并系有长链，仍着其白日所着之玄衣，披发，在殿中徘徊。因有脚镣，行步甚有限制，时而伫立睥睨，目中含有怒火。手有举动时，必两手同时举出。如无举动时，则拳曲于胸前。”
二、《礼记·祭义》是古代经典儒家著作五经之一《礼记》中的一篇文章。是对祭祀意义的阐述。其作者是孔子及其弟子。
参考资料来源：搜狗百科-睥睨天下
参考资料来源：搜狗百科-睥睨
参考资料来源：搜狗百科-众生